Results for 'Daniel Du Pont'

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  1.  17
    Ambulance Charters during the COVID-19 Pandemic and Equitable Access to Scarce Resources.Daniel Du Pont & Jill Baren - 2020 - American Journal of Bioethics 20 (10):7-9.
    Volume 20, Issue 10, October 2020, Page 7-9.
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  2.  18
    Guiges du Pont, Traité sur la contemplation, ed. and trans, (into French) Dom Philippe Dupont. 2 vols. (Analecta Cartusiana, 72.) Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, 1985. Paper. 1: pp. 1–253. 2: pp. 254–521. [REVIEW]E. Randolph Daniel - 1987 - Speculum 62 (2):504-505.
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  3.  17
    Émilie du Ch'telet en tiempos de Newtonianismo.Daniel Nieto - 2023 - Perspectivas 7 (2):72-98.
    O século XVIII é considerado uma época em que o método de pesquisa newtoniano está bem estabelecido e o seu uso não é questionado, segundo autores como Kuhn. No entanto, como veremos, isso está longe da realidade, pois aqui propomos os seguintes dois objetivos: por um lado, observaremos como dentro dos próprios autores chamados newtonianos não há um uso uniforme do método newtoniano e que alguns deles até o modificam em suas obras onde expõem a doutrina de Newton. Por outro (...)
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  4.  7
    Les problèmes de la philosophie et leur enchaînement scientifique: le donné et l'objectif.Paul Du Pont - 1920 - Paris,: F. Alcan.
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  5. Hugo Grocio y el derecho natural.Juan Mario Du Pont López - 1947 - México,:
     
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  6. Industrial Epidemiology Forum's Conference on Ethics in Epidemiology.William E. Fayerweather, John Higginson, Tom L. Beauchamp & E. I. Du Pont de Nemours & Company - 1991 - Pergamon Press.
  7. Pourquoi délibérer ? Du potentiel épistémique à la justification publique.Marc-Kevin Daoust - 2016 - Philosophiques 43 (1):23-48.
    Cet article a deux objectifs. Le premier est de montrer pourquoi l’argument instrumental en faveur de la démocratie est insuffisant pour justifier la délibération politique. Si notre but est l’optimisation du potentiel épistémique d’un régime politique, et que des approches agrégatives et inférentielles (sans délibération) atteignent cet objectif, alors nous ne pouvons plus justifier la délibération sur cette base. Ce problème peut être contourné en reprenant une distinction de Daniel Andler. Pour ce dernier, le groupe délibératif se distingue du (...)
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  8.  17
    Boekbesprekings.Jan G. Du Plessis, A. D. Pont, D. J. Booysen & P. S. Dreyer - 1967 - HTS Theological Studies 23 (4).
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  9.  3
    Jacques du Pont e le Cinquanta stanze del Bembo: aspetti musicali e testuali.Cristina Cassia - 2024 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 77 (1):37-50.
    In ambito musicologico, le Prose della volgar lingua sono l’unica opera di Pietro Bembo ad aver attirato costantemente l’attenzione degli studiosi, che, già a partire dalla fine degli anni ’60, si sono interrogati sull’opportunità di applicare le teorie linguistiche ivi enunciate alla produzione musicale profana dell’epoca. Le Rime e le Stanze di Bembo, invece, pur essendo state intonate da numerosi compositori nell’arco di tutto il Cinquecento, hanno destato scarso interesse, passando quasi inosservate. Nel tentativo di colmare almeno parzialmente questa lacuna, (...)
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  10.  18
    Computational Analysis on Numerical Simulation of Internal Flow Physics for Pump as Turbine in Renewable Small Hydro Energy Generation.Daniel du JianguoAdu, Emmanuel Acheaw, Shakir Hafeez & Eric Ofosu Antw - 2020 - Complexity 2020:1-10.
    Energy contributes significantly in almost all aspects of human life as well as economic activities and plays a crucial role in the infrastructural development of a county to alleviate poverty. Generating energy from a renewable source such as small hydropower through the application of pump operating as a turbine mode called Pump as Turbine is one of the best alternatives to provide clean and inexpensive energy. Using Pump as Turbine helps in generating reasonably priced hydroelectric power for communities in underdeveloped (...)
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  11.  60
    Altered vision near the hands.Richard A. Abrams, Christopher C. Davoli, Feng Du, William H. Knapp & Daniel Paull - 2008 - Cognition 107 (3):1035-1047.
  12. Ces yeux illuminés du coeur: ou, "Foi et intelligence": essai.Gabriel Pont - 1978 - St-Maurice: diffusion Oeuvre St-Augustin.
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  13.  60
    Ethics of Du Pont's CFC Strategy 1975–1995.Brigitte Smith - 1998 - Journal of Business Ethics 17 (5):557-568.
    The ethics of Du Pont's CFC strategy from 1975 to 1995 are analyzed using a Potter's Box framework. This approach includes an examination of relevant facts, prioritization of stakeholder loyalties, selection of a mode of ethical reasoning, and a world view. Du Pont's approach to ethical reasoning reflects changing facts and changing interpretation of the facts, a focus on shareholders as the primary and most important stakeholder, and ends-based reasoning, which views creating shareholder value as the primary end. (...)
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  14.  21
    Du handicap à la différence : les enjeux d’un parcours. Daniel Hameline.Daniel Hameline - 2011 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 5 (4):308-316.
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  15.  10
    Les grandes révolutions scientifiques du XXe siècle.Daniel Parrochia - 1997 - Presses Universitaires de France - PUF.
    Trois grandes rv̌olutions sont ici ťudiěs en dťail : la thǒrie de la relativit ̌(restreinte et gňřale); la thǒrie du chaos dťerministe; la mčanique quantique et ses diffřentes interprťations. L'auteur tente, chaque fois, d'en mesurer l'impact sur notre vision du monde et d'esquisser un paysage philosophique nouveau.
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  16.  15
    Du journalisme après Bourdieu.Daniel Schneidermann - 1999 - [Paris]: Fayard.
    Oui, vous m'avez bien culpabilisé, Pierre Bourdieu, comme vous avez culpabilisé tous mes confrères journalistes. Cela fut sans doute salutaire, mais il est temps aujourd'hui de relever la tête. Même le journalisme a droit à un traitement médiatique équitable!
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  17.  38
    La “troisième quête” du Jésus de l'histoire.Daniel Marguerat - 1999 - Recherches de Science Religieuse 87 (3):397-421.
    Il est toujours tentant de diviser l'histoire de la recherche en époques, surtout lorsqu'un groupe ou une tendance s'en fait le repère avec la « troi­sième quête », fût-ce au prix de pratiques exégétiques et de présupposés méthodologiques pour le moins discutables . Divers modèles et figures du Christ surgissent de cette quête multi­forme Jésus philosophe cynique itinérant, sapiential, homme de l'Esprit, prophète de la restauration d'Israêl, militant du changement social...), ce qui ne suffit pourtant pas à jeter le soupçon (...)
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  18.  12
    Le rôle du représentant du public dans les comités d’éthique de la recherche.Danielle Laudy - 2000 - Éthique Publique 2 (2).
    La présence d’un représentant du public dans les CER est obligatoire depuis 1998. Le rôle de celui-ci consiste à « aider à élargir les perspectives et les valeurs du CER afin de favoriser le dialogue et la transparence avec les groupes locaux ». Cette exigence inscrite dans la perspective d’une démocratie représentative soulève néanmoins de délicates questions tant au niveau de l’interprétation du concept de représentation que sur le plan de son application pratique dans le cadre des CER. Le représentant (...)
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  19.  12
    Autour du regard: mélanges Gimaret.Daniel Gimaret, Eric Chaumont, Denise Aigle, Mohammad Ali Amir-Moezzi & Pierre Lory (eds.) - 2003 - Leuven: Peeters.
  20.  52
    Le « prophète des crises ». Économie politique et religion chez Clément Juglar.Muriel Dal-Pont Legrand & Ludovic Frobert - 2010 - Astérion 7 (7).
    Cet article étudie les évolutions significatives de la théorie des crises économiques « à retour périodique » chez Juglar entre ses premières formulations, peu avant 1860, et les toutes dernières versions quelque quarante ans plus tard. Les progrès analytiques et empiriques sont soulignés et l’article signale la montée en généralité de la vision du cycle chez Juglar qui, à la fin de sa vie, décelait dans ce phénomène régulier la « clé de tout le mouvement social ». Des raisons économiques, (...)
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  21.  15
    Impacts agrégés et politique du risque environnemental.Daniel Schulthess - 2001 - In Jean-Paul Harpes & Lukas K. Sosoe (eds.), La démocratie en discussion. LIT. pp. p.305-315..
    The causal texture of environmental problems is very different from the causal aspects which are relevant in other cases of moral or legal significance. The author suggest to take account of this in environmental matters. He takes the various instruments of environmental policy Under scrutiny: regulations, taxes and labels. He argues that labels have strong advantages over the two others instruments: they somehow map the texture of environmental problems and have interesting motivational properties.
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  22.  18
    Réalisme, critique du langage et inventivité conceptuelle.Daniel Schulthess - 2001 - In Jean-Pierre Cotten & Benoît Hufschmitt (eds.), Repérer, formaliser, traduire les concepts philosophiques: Actes du colloque de Besançon des 23-24 juin 1999. Presses universitaires franc-comtoises. pp. p.219-221..
    Platonic realism has little place for conceptual invention. The possibilities of conceptual inventivity are assessed in the paper.
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  23. Vertiges du fantastique réel dans Miroirs obscurs de Jean-Baptiste Baronian.Danièle Henky - 2004 - Iris 26:251-260.
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  24.  42
    La transfiguration du sentiment selon Denis de Rougement.Daniel Schulthess - 2018 - In Nicole Hatem (ed.), Denis de Rougement et l'essai en philosophie (actes du colloque organisé à l'université Saint-Joseph en décembre 2017). Éditions de l'Université Saint-Joseph. pp. 81-93.
    The question of whether the phenomenon of passionate love is a natural phenomenon, as for naturalist psychologists, or rather a cultural product of Western civilization, was asked already by Nietzsche. This article deals with Denis de Rougemont’s essay L’amour et l’occident, in which the Swiss French intellectual answers the question decidedly in the sense of the second alternative. According to Rougement, passionate love finds its source in the movement of Catharism, which developed in Southern France in the 12th and 13th (...)
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  25.  25
    Altered vision near the hands.Richard A. Abrams, Christopher C. Davoli, Feng Du, William H. Knapp Iii & Daniel Paull - 2008 - Cognition 107 (3):1035-1047.
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  26. La philosophie comme maladie du langage : Pierre Hadot lecteur de Wittgenstein.Daniele Lorenzini - 2022 - In Pascale Gillot & Élise Marrou (eds.), Wittgenstein en France. Paris: Éditions Kimé.
     
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  27.  34
    Hast Du aufgehoert, Deinen Vater zu schlagen? (Diogenes Laertius, Vitae philosophorum II.135) - Was wir von einer Fangfrage lernen koennen.Daniel Schulthess - 2002 - In Helmut Linneweber & Georg Mohr (eds.), Interpretation und Argument: Festschrift Gerhard Seel zum 60. Geburtstag. Koenigshausen und Neumann. pp. p.93-102.
    The article confronts one of the ἄποpοι λόγοι discussed in ancient Eristic-Stoic logic: the famous “cuckold” (κερατίνης), where an interrogator has his respondent to admit to have been or still be cuckolded. The source of the problem is a principle of dialectics related to the principle of the excluded-middle according to which a question admits only a positive or a negative answer. To the question “Have you ceased to be cuckolded?” both answers seem to presuppose that the respondent has been (...)
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  28.  28
    Les enjeux éthiques du vieillissement : autonomie, solitude ou sollicitude ?Danielle Laudy - 2008 - Éthique Publique 10 (2).
    Dans les sociétés occidentales contemporaines, l’autonomie est devenue la valeur privilégiée entre toutes. Elle fonde la possibilité même de la pensée, et, de là, la dignité spécifique des êtres humains. Les personnes en perte d’autonomie, les aînés notamment, se retrouvent dès lors dans une position dévalorisée. Au-delà des enjeux éthiques soulevés par les questions d’inaptitude, acharnement ou abandon thérapeutiques et justice dans l’allocation des ressources, il importe de revenir à une préoccupation fondamentale : comment pouvons-nous préserver la dignité des aînés (...)
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  29.  27
    Gilbert Boss, La mort du Léviathan. Hobbes, Rawls et notre situation politique.Danielle Lories - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):388-389.
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  30.  9
    Introduction à la philosophie du langage.Daniel Laurier - 1993 - Editions Mardaga.
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  31. L'analyse téléologique du contenu intentionnel: l'écueil du désir: l'écueil du désir.Daniel Laurier - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (4):624-659.
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  32.  26
    Adam Smith et le compte rendu (1756) du Discours sur l’inégalité parmi les hommes de Rousseau.Daniel Schulthess - 2012 - In Michel-E. Slatkine (ed.), Vitam Impendere Vero : Hommage à Raymond Trousson et Frédéric S. Eigeldinger. Slatkine-Champion. pp. 263-274.
    The article is about Adam Smith’s short account of J. J. Rousseau’s Deuxième Discours in a Letter to the Edinburgh Review (1756). Special attention is payed to how the report deals with its subject. Smith proposes a surprising rapprochement between Rousseau and Mandeville. Both deny the natural sociability of man (while recognizing his aptitude to pity others) and show the biased nature of the principles of civil life. The difference would be only “stylistic”: whereas the “aristocrat” Mandeville makes the apologue (...)
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  33.  19
    Une conception de l'objectivité du mal.Daniel Schulthess - 1986 - In J. Hainard & Rudolf Kaehr (eds.), Le mal et la douleur. Musée d'ethnographie. pp. p.171-180.
    The article sketches a possible argument for the objectivity of the evil. In a first stage the author deals with the emotivist thesis according to which evaluative judgments are nothing other than the expression of our positive or negative emotions toward an object. Although this thesis is rejected, the idea that emotions play a central role by the uttering of an evaluative judgement is retained. It is only by critically examining such judgments that one can eviscerate the objective core they (...)
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  34.  9
    La mort en questions: approches anthropologiques de la mort et du mourir.Daniel Faivre (ed.) - 2013 - Toulouse: Erès.
    Treize spécialistes dans diverses disciplines - histoire, théologie, philosophie, sociologie, économie, musicologie, linguistique, esthétique... - considèrent, sous l'angle des différentes sciences humaines, la manière dont les vivants se représentent la mort, ainsi que les comportements des vivants vis-à-vis des défunts. Cette mise en questions de la mort, où les auteurs réfléchissent sur notre devoir de vivants de borner le monde des morts, comporte deux grandes parties : l'une centrée sur le religieux (Bible, Coran, bouddhisme, le recul de l'Église catholique et (...)
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  35.  11
    Une difficulté dans la théorie leibnizienne du temps.Daniel Schulthess - 1988 - In I. Marchlewitz (ed.), Leibniz: Tradition und Aktualität - Vorträge des V. Int. Leibniz-Kongresses (Hannover, 14-19 November 1988). G.-W.-Leibniz-Gesellschaft. pp. p.878-882..
    The article deals with the problem of how works indexical reference to temporal moments (especially to the present) in the philosophy of Leibniz. Leibniz refutes Newton's and Clarke’s theory of absolute time: since there is no sufficient reason to consider the universe as having being created at one absolute moment rather than at another, temporal moments can be individuated only through their reciprocal relation. What then distinguishes reference to the present from reference to the past and to the future? There (...)
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  36.  9
    Les savants et l'épistémologie vers la fin du XIXe siècle.Marco Panza & Jean-Claude Pont (eds.) - 1995 - Paris: Albert Blanchard.
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  37.  6
    Les acquisitions nouvelles en calcul des probabilités depuis le début du XX e siècle.Daniel Dugué - 1956 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 146:354 - 367.
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  38. Quelle philosophie pour le XXIe siècle ? L'organon du nouveau siècle.Daniel Soutif, Éric Vigne, J. Benoist, J. Bouveresse, S. Cavell & D. Davidson - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (1):120-121.
     
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  39.  43
    L’ontologie du monde social chez Samuel Pufendorf et John R. Searle.Daniel Schulthess - 2010 - In A. Chenoufi, T. Cherif & S. Mosbah (eds.), L’Universel et le devenir de l’humain – Actes du XXXIIe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Tunis-Carthage,28-1er septembre 2008. Association Tunisienne des Etudes Philosophiques. pp. p. 171-175..
    The article proposes a comparison between certain aspects of Samuel Pufendorf's (1632-1694) conception of natural law and certain aspects of John Searle's social ontology. As in Pufendorf the entia moralia are superimposed on the entia physica, of which they constitute modes that ground systems of norms (natural or positive), so in Searle the institutional facts that are created by certain speech acts of the performative type are superimposed on the physical facts. The difference between Pufendorf and Searle is that the (...)
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  40.  43
    Le mouvement rétrograde du vrai et du possible chez Bergson.Daniel Schulthess - 2017 - In Jean Ferrari, Sophie Grapotte & Abdeljlil Lahjomri (eds.), Le possible et l’impossible – Actes du XXXVe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Rabat, 26-30 août 2014. Vrin. pp. 345-348.
    The article proposes a comparison between the “retrograde” conception that Bergson has of truth and his atypical interpretation of the concept of possibility. These conceptions are developed in two articles collected in La pensée et le mouvant. The “retrograde” conception of truth starts from the observation of the temporal gap between an event and the formulation of the judgment that relates it and finds its condition of truth in it. The retrograde movement consists in putting aside the temporality proper to (...)
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  41. von Daniel Schubbe (Eppstein/Dresden).O. du Philister, Mögt Ihr an Solches Wort, Sind wir im Innern, Natur Hat Weder Kern, Noch Schale & Alles Ist Sie Mit Einem Male - 2008 - Schopenhauer Jahrbuch 89:19.
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  42.  16
    Changement d'ethos : l'émergence du concept esthétique d'authenticité.Daniel Dumouchel - 2014 - Noesis 22:15-27.
    L’article se veut l’esquisse d’une généalogie de l’authenticité esthétique et artistique à l’époque des Lumières. L’authenticité expressive qui va investir l’art et la poésie dans la seconde moitié du xviiie siècle résulte d’une transformation des valeurs, qui fait de l’individu lui-même, irréductible à la société où il vit et aux conventions qui le portent, la source et la motivation de l’autorité de l’œuvre artistique et littéraire. Les Conjectures on Original Composition d’Edward Young permettront d’illustrer cette transformation profonde de l’ethos de (...)
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  43.  13
    La nature: thèmes philosophiques, thèmes d'actualité - Actes du XXVe Congrès de l'ASPLF, Lausanne, 25-28 août 1994.Daniel Schulthess (ed.) - 1996 - Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie, no.18.
    Conference Proceedings (ASPLF Conference “la Nature” in Lausanne, August 25-28, 1994). Conference sections: 1. La nature; 2. Nature, pouvoir, société; 3. Attitudes culturelles, artistiques, esthétiques et religieuses face à la nature; 4. La nature dans les sciences; 5. Nature et société; 6. Nature, éthique et droit; 7. La nature dans la philosophie antique et médiévale; 8. La nature dans la philosophie moderne et contemporaine; 9. La nature et les théorisations de l’humain.
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  44.  8
    La réception de L’Invitée et du Sang des autres par la critique journalistique, Danièle Fleury.Danièle Fleury - 2007 - Simone de Beauvoir Studies 23 (1):61-74.
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  45.  16
    Inscriptions d'Héraclée du Pont.Jules Pargoire - 1898 - Bulletin de Correspondance Hellénique 22 (1):492-496.
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  46.  7
    Le Texte de la Nouvelle Héloïse Et les Editions du Xviiie Siècle (Classic Reprint).Daniel Mornet - 2018 - Forgotten Books.
    Excerpt from Le Texte de la Nouvelle Héloïse Et les Editions du Xviiie Siècle Notre étude précise, nous l'espérons, tout ce qui est essentiel sur la question. Elle n'a nullement la prétention d'ètre complète. Préliminaire à une édition critique et historique de la Nouvelle Héloïse qui ne saurait ètre achevée avant plusieurs années, elle pourra bénéficier de toutes les corrections et additions que la bienveillance des lecteurs et des bibliothécaires voudra bien faire parvenir à l'auteur. Nous apprendrons peut - ètre (...)
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  47. TOMIC,S., Aux origines de la chimie organique: Méthodes et pratiques des pharmaciens et des chimistes (CR du n°1/2012).Fauque Danielle - 2012 - Revue d'Histoire des Sciences 65 (1):188-186.
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  48.  27
    Extrait de l’introduction faite lors du colloque.Jean-Claude Pont - 2006 - Philosophia Scientiae 10 (2):5-10.
    « A cet égard, le Nationalisme et le Racisme révèlent, chez ceux qui en font si bruyamment étalage, non une mentalité ouverte sur l’avenir, mais une mentalité tournée exclusivement vers le passé. Osons le dire : le Duce et le Führer ne sont pas les constructeurs de l’avenir ; tout au plus pourra-t-on dire d’eux, par les réactions qu’ils provoqueront, qu’ils furent les fossoyeurs du passé. »Louis Rougier.
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  49. Aperçu de la réception de la doctrine stoïcienne du mélange total dans le Néoplatonisme après Plotin.Daniel Cohen - 2007 - Revue de Philosophie Ancienne 25 (2):67-100.
     
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  50.  22
    Failed utopias and practical chemistry: the Priestleys, the Du Ponts, and the transmission of transatlantic science, 1770–1820.J. Marc Macdonald - 2020 - Annals of Science 77 (2):215-252.
    ABSTRACTEighteenth-century events, replete with Dickensian dualities, brought two Enlightenment families to America. Pierre-Samuel du Pont and Joseph Priestley contemplated relocating their families decades before immigrating. After arriving, they discovered deficiencies in education and chemistry. Their experiences were indicative of the challenges in transmitting transatlantic chemistry. The Priestleys were primed to found an American chemical legacy. Science connected Priestley to British manufacturers, Continental chemists, and American statesmen. Priestley's marriage into the Wilkinson ironmaster dynasty, and Lunar Society membership, helped his sons (...)
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